族群特色＿風俗習慣:
除八部合音外，還有樂器杵音、口簧琴、四絃琴、弓琴，而布農族的器樂演奏是原住民族當中保存最完善的族。
八部合音
台灣原住民族當中，最先被國際人士知曉的，是以「八部合音」聞名於世的布農族。西元1952年日本的音樂學者黑澤隆朝將布農族的Pasibutbut(祈禱小米豐收歌)寄至聯合國的文教組織， 當代的知名音樂學者聽了之後，驚訝於古老的部落為何會有如此繁複的和音，從此重寫了音樂起源說的論點。每年十一～十二月之間，布農人舉行小米播種祭，為了祈求 小米能夠豐收，因此社裡的男子圍成一圈，一起合唱「祈禱小米豐收歌」。族人相信，歌聲越好天神越高興，今年的小米就會結實累累。因此，每一個人都以虔敬的心情唱著。歌聲一開始，其實只有四部合音，但當音域高到某一個層次時，軌出現了八個不同的音階，因此被世人稱之為八部合音。這也是目前世界上獨一無二的和音方式，台灣原住民族的音樂堪稱世界音樂的瑰寶。
信仰祭儀
布農族人的傳統信仰為泛靈信仰，相信人有兩個靈魂，一個在左肩，稱為makwan hanido，一個在右肩，稱為mashia hanido。這兩個靈魂各有獨立意志來決定一個人不同的行為。左肩的靈魂使得人從事粗暴、貪婪、生氣等活動；右肩的靈魂則導引一個人從事慷慨、利他、友愛的活動。這兩個靈魂來自父親的睪丸。由於繼承自同一人，這兩個靈魂的力量都一樣大。而除了繼承兩個靈魂外，一個人也可以經由個人後天的訓練與培養來增加個人靈魂的力量。
建築形式
石板屋:：以板岩砌牆、蓋頂、鋪地，僅樑柱使用木材。在建築的過程中，先尋找石板的材料，大塊的石板用來堆疊成牆面，較薄的片狀板岩則用來作為屋瓦，窗戶與某些支樑利用木頭製成。屋瓦是一片一片的蓋在細細的木架上，不用任何鐵釘與鐵絲。板岩石屋的形式上大致呈長方形。以門口及出入之走道的位置來區分。
茅屋：茅屋以木柱作為樑柱，以茅管拼豎為牆，再蓋以茅草作為屋頂。有的房子會以板岩鋪地，以木板為牆，以茅草蓋頂。
木屋及竹屋：這種形式的房子是布農人近來才發展出來的形式，木屋的形式呈長方形，以較大的木柱為樑，小木柱作為牆壁，切割木板作為屋頂。竹屋則以較粗的竹子或木柱為樑，剖竹作為牆壁，覆以平鋪式屋頂。
